今天(12月18日)获悉，由江苏省珍藏家协会、南京市工艺美术总公司等单元配合主办的“辞旧迎新——和田玉、翡翠跨年展”，将于12月22日在北京东路31号南京工艺美术年夜楼揭幕。
展览揭幕之际，主办方将邀请鉴赏专家亲临现场，为玉石珍藏喜好者教授进步鉴赏程度和分辨力的经验和常识，主办方同期开展“与鉴赏家共品美女生”文化主题运动，积极为玉石喜好者营造品鉴交换的杰出气氛。
和田玉是我国传统玉文化中的出色代表，中国古代圣贤孔子有玉之“十一德”之说，说的就是和田玉。浩繁的人把玉与文化相融，依靠其精力感情，玉文化就在这神秘的气氛中存在和成长。早在远前人类即有石崇敬，以为石是神灵之物，尤其是作为石之美者的“玉”，其“硬、美、润”一向为人称赞。应用玉自己固有的特色，为它罩上各种光环，把玉奉为万物主宰、六合摊网之精。从古至今有关玉的说法日益神奇，布满了浓烈的隐秘颜色而加倍诱人探寻和遐思，成全为贯串中汉文明的博年夜高深的文化现象。凡此各种，都为玉文化增加了无限的魅力。
翡翠的质地摊网称“种”，这也是对一件翡翠产物最基础的描写。市场上所讲的老种、新种、玻璃种、冰种、蛋清种、豆种、油青种、蓝花、蓝水、晴水等等都是习惯上的贸易名称，因为这些贸易名称在尺度上并没有明白界说，所以并不克不及把它作为分级尺度。是以唯有翡翠的结晶体颗粒巨细和这些颗粒的交结关系才是决议翡翠贸易品种的重要身分，并由此制订出翡翠的五年夜分级尺度。“水”是翡翠评价的主要身分，行内称“水头”，透明度高即为水头足，如许的翡翠显得晶莹敞亮，给人以剔透感，而透明度差的显干涩，给人以枯竭的感到，即为水头差。翡翠的透明水平可年夜致分为透明、较透明、半透明、微透明、不透明，翡翠越透明则其价值越高。
玉器珍藏是一项常识密集型的文化运动，躲品自己就是汗青的载体，为躲者展现出无穷的境界。本展览经由过程玉文化和非物资文化遗产的奇妙融会，旨在玩赏中咀嚼玉所蕴涵的汗青文化价值、探寻其所折射的时期人文气味，以此进步宽大玉石玩友的鉴赏和分辨力，使玩玉者在玉文化的进修交换中增加无穷的生涯咀嚼和乐趣。
