如意，又称“握君”“执友”或“谈柄”，是一种象征祥瑞的器物。关于它的起源，大致有三种说法，一是中国古代的一种兵器，二是印度佛教传入中国的舶来品，三是中国古代的“爪杖”(俗称痒痒挠)，三种说法各有主张，众说纷纭。不过有一点可以肯定，如意从早期实用器最终演化成为纯粹的艺术品。
在魏晋南北朝时，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式为主。唐代以后，手型如意逐渐演变成卷云形，灵芝形，心字形及团花型，并增添了几份仙气和神韵。唐张祜《题画僧》诗有“终年不语看如意，似证禅心入大乘”。到了明清时，尤其在清代，如意获得社会的普遍亲睐。凡值年节，王公大臣督抚，必进如意于朝，以取兆吉祥，遂有“椒戚都趋珠宝市，一时如意价连城”的说法。乾隆皇帝就十分喜爱如意，据说他曾作数十首诗来赞美如意，并在女儿和孝公主出嫁时赏赐九柄紫檀嵌玉如意，其丈夫也得到了一柄镶松石如意。如意已不仅是一种象征吉祥的工艺品，更成为权位和财富的象征。
清代如意材质种类丰富，有玉石、金、犀角、竹、木、陶瓷等，创制手法灵活技艺精湛，使其无论在材质、造型还是装饰上都得到充分发展，工艺水平达到登峰造极的地步。
苏州古玩城展厅的这件瓷制“珊瑚红地描金蝠纹如意”为清代之作。该器在形制上仿三镶如意，主体呈流线形，柄微有曲。如意头部开光矾红蝠纹，周饰有回纹、花卉纹等，色泽明艳，绘制精细。腹部、尾部分别饰有精美的绿彩镂雕蝠纹、夔凤纹。柄体以珊瑚红为地，浮雕描金夔凤纹，两侧饰有描金花卉纹。如意的背面施有松石绿釉，釉色明翠艳丽，雕绘技术精湛。器型规整，富丽堂皇。从器型和用彩上看，应属乾隆时期遗留之物，实为瓷制如意之精品。
