财神分为文财神和武财神，而关公就是武财神的一种。在民间传统习俗中认为，关公不可以和文财神一起供奉，否则反而会导致家中的财运下降，不利于未来的财富增加。
关公亦称“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，后道教主要将他作为财神来供奉。其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，又因其忠义，故被奉之为财神。关公被商人奉为财神主要有三个原因：一是关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神；二是商人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之；三是传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日东山再起，争取最后成功。关公信仰在清代被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
文财神的介绍文财神在中国民间所指甚多，如：比干、范蠡、财帛星君增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
文武财神能并排供奉吗财神分为文财神和武财神，最重要的文财神包括财帛星君和福、禄、寿三星，武财神一般是指关公和赵公明。在我国，北方地区多大喜欢供奉文财神，南方地区大多喜欢供奉武财神。供奉文财神或者武财神主要是根据所属行业不同而选择的，文财神可以单独供奉，也可以一起供奉，就像福禄寿三星一般都是一起供奉的，也可以与其中一位武财神供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。
